江苏民盟国风书画院举办抄经展
6月28日，由民盟中央美术院江苏分院、江苏民盟国风书画院主办，江苏省中易书画院承办，江苏省佛教协会协办的《云烟供养----大德居士抄经书法作品邀请展》在南京举行。民盟省委副主委、省书法家协会副主席、民盟国风书画院院长刘灿铭，民盟省委宣传处处长章卫平、组织处副处长肖波、社会服务处副处长袁骞等出席开幕式。
盟内著名书法家刘灿铭、徐燕、赵彥国、马亚、郭列平、陈金纯、章卫平、张筱膺、童迅、仲冲等应邀参展。省内书法界青年学者和十余位佛教界人士共34名书法家携百余幅作品参展。据悉，由著名书法家手抄经文的作品展览在南京尚属首次。
开幕式上，刘灿铭接受了新华网、扬子晚报社等记者的专访。他说，经文是佛教的典籍，在印刷技术还不发达的时候，佛陀话语和宗教典籍多是通过许多高僧大德的手抄经卷得以传播的。敦煌留存的经卷中，有许多都是手抄手写的。
对于书法爱好者来说，抄经并不只是出于功能性的实际需要，还是佛弟子表明虔敬佛祖、尊佛礼佛的修行行为。大德居士通过恭敬虔诚地书写经典熟悉教义、接近佛理，同时通过日复一日、不惧严寒酷暑地坚持和坚守，颂咏与誊写，磨炼自己的心性，提高自己的修养。
刘灿铭表示，抄经需要潜心静气，心怀极大的崇敬。抄经者在书写上，无论使用何种字体，都会极工整、认真地书写，这注定使手抄经文在书法上产生出内在的可欣赏性。因此，手抄经文不但是佛教的智慧精华，也具有极高的艺术价值。
正是因为抄经具有的宗教与艺术的双重价值，所以即使在科技文明高度发达的今天，尽管弘法利生有了更为多元化的选择，但抄经仍然是许多大德居士和书法爱好者非常喜爱的创作形式。
新华网、新华日报、扬子晚报等媒体作了广泛报道，在社会上引起较大反响。 （丁柄中）
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